「原来如此，我好像猜到了什麽————」

    听着天幕中传来的须菩提的分析，燧人氏同样面色古怪的嘀咕了一句。

    於是他再次看向那株七宝妙树的时候。

    眼神中不再有惊叹，取而代之的是一种带着悲哀的怜悯。

    合着那七枚象徵着「众生之欲」的果实，根本就不是能够让证道者二次证道的至宝。

    恰恰相反，那七颗果实本就是从一位强大的证道者身上剥离出来的。

    那位证道者试图藉助众生慾念证道，自虚假和因果的纠缠中走入现实，从而实现大罗真仙到大罗金仙的飞跃。

    奈何，对方的这个计划从一开始就出现了差漏。

    首先是其执念被巫咸拦截，没能第一时间融入阿赖耶识海，反而化作了婆罗花，掺杂了不属於自己的执念。

    然後就是巫咸用婆罗花引动众生慾念，进而具现出了这株搅乱三界的七宝妙树。

    在这个过程中，居於天界的太一毫无疑问是出手了的。

    那最初孕育七宝妙树的乳海，正是祂的手笔。

    其初衷也许是为了复活自己的妻子，又或许只是单纯想要阻止摩河迦叶证道。

    在这乏後，便是那七宝果实的孕育，以及人氏这个意外因素所导致的三界混战。

    不过，实力地位达到太一、道祖那种级别，这一点点意外因素根本就不被他们放在心上。

    相反，在被人氏强行沟通【昊天镜】後，李伯阳甚至还有心思与对方开启这场被众生围观的天幕论道。

    「你果然早有准备！」

    同一时间，兮萝也悄悄在李伯阳耳边嘀咕道。

    燧人氏都能够看出来的东西，作为西王母的兮萝自然看得比对方更加透彻。

    「不过，那摩诃迦叶倒是比我想像中的要强得多。」

    「生前的时候只是普普通通的大罗真仙，连大丫头都打不过。」

    「没想到死後留下的执念倒是出乎意料的强大，甚至演变成了如今的这场量劫。」

    兮萝的另一个身份是西王母，是无量量劫的化身。

    所以当她用量劫来形容这场「劫难」的时候，这绝不只是一个形容词。

    兮萝居於瑶池天的西王母化身甚至有种蠢蠢欲动的感觉，那是无量量劫想要继续叠加的本能冲动。

    但凡那西王母的本尊不是兮萝，现在都已经主动开始促使这场量劫的扩大了。

    「不是他强，而是他选的这条路的确直抵大罗金仙果位。」

    转头看了一眼身边的兮萝，李伯阳随後在金角、银角和望舒翘首以待的注视下主动解释道。

    迄今为止，已知明确证得大罗金仙果位的存在只有四位。

    祂们分别是李伯阳、幽冥府君、太一，以及在遥远未来「聚众合一」的后土。

    如今听说那摩诃迦叶竟然真的找到了一条直抵大罗金仙的捷径，也就难怪在场众人如此感兴趣了。

    「散仙只是化道者，属於不入流，还没有找到自己道途的存在。」

    「真仙才是真正的证道者，已经初窥门径，能以自身回馈天地，赋予天地万物一种新气象。」

    「然而在那之上，还有名为「大罗金仙」的境界————」

    这一次，李伯阳没再通过天幕将自己的声音传播出去。

    反倒是天外天的紫霄宫中，道祖的身影久违地出现在了那巨大的石碑之上。

    李伯阳从不介意传道众生，但有些「道」却不是寻常众生能够听的，他对此自有计较。

    「何为大罗金仙？」

    道祖的身影高高屹立於石碑之上，他的声音却传遍了天外天。

    「大罗者，跳出时间长河，俯瞰过去未来，让自己的存在跨越古今，既是古老者，也是终末者。」

    「金仙者，道之初始，万物归一者，逆证道生一、一生二、二生三、三生万物」所得之一」。」

    「二者合一，拥有开天辟地、重演地火水风之能者，可称大罗金仙」！」

    这是道祖第一次对「大罗金仙」这个概念下达明确的定义。

    伴随着话音的落下，其脚下那块石碑骤然大放金光，铭刻於其上的十二个符咒以肉眼难以察觉的速度高速运转。

    十二枚符咒演化世间诸象、万千大道，是真正的「大道之基」。

    ——————

    任何人在看到这块石碑的第一眼，都会深陷其中，感悟个中奥妙，直至精力耗尽或达到自身天赋的极限。

    同样的，也只有自身修为、道行和境界达到一定程度，才能够对其中内容进行更进一步的感悟。

    有关於「大罗金仙」的相关内容，便是只有顶级真仙才能够阅读的信息。

    不仅仅只是讲述了自己对「大罗金仙」的定义。

    在随後的内容中，道祖更是毫无保留的对如何逆证「道生一、一生二、二生三、三生万物」，进行了更加详细的阐述。

    「想要成为大罗金仙，成为万物归一者，方式多种多样。」

    「或是如我一般，旁证万千道途，以最正统的逆证大罗金仙。」

    「或是如幽冥府君一般，以极致的死亡」触类旁通，令万物走向终末，直至归於最初的一」。」

    「或是如太一道君一般，开天辟地、独创一届，让自身成为推动万物演化的—」

    」

    「或是如后土地只————」

    在说到最後一位大罗金仙的时候，道祖的声音突然停顿了一下。

    因为那位「后土地只」还未降生，是未来「聚众合一」的证道者，他所走的道路并不适合在这个时候讲出来。

    「每一位大罗金仙的证道方式都各不相同。」

    「但需谨记，成就大罗金仙的过程只是一种证」，而非真的开天辟地、重演地火水风。」

    「凡是以万物终末、天地毁灭为代价成就的大罗金仙，终究只是一条歧途。」

    听到道祖这麽说，紫霄宫中的证道者们顿时精神一振。

    在座的所有人都清楚，道祖之所以在最後着重提及这一点，正是因为摩诃迦叶现在的行为。

    仅站在修行者的角度，摩诃迦叶以「阿摩罗识」证道的方式，毫无疑问是拥有着成就大罗金仙的潜质的。

    单单那七宝妙树孕育的七颗果实，就足以说明一切了。

    可问题是，摩诃迦叶一旦证道成功，他自己会不会重新归来暂且不说，万灵众生肯定是死透了。

    这也就是道祖口中「以万物终末、天地毁灭为代价成就的大罗金仙」。

    断绝所有後来者的道路，毁灭一切可能性————

    如此自私的证道方式，自然不可能被道祖等一众先行者认可。

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