创元历290年，太始帝（淩翎易）第五子这一系，在传承三代後，於王室继承中诞生了一位名为「臻」的王者。

    他效仿先祖美德治理国家，整个城邦蒸蒸日上。

    而他分封出去的二十七个儿子，所建的十五座城池也异常恭顺，在治理领地时始终接受「臻」的指示。

    各方诸侯（城邦主）对这种父慈子孝、兄友弟恭的和睦场景非常羡慕。

    毕竟，其他地区的家族成员一旦分出资源点，便形同路人，即便有亲缘关系也依旧老死不相往来。

    旁白：类似於二十一世纪，大部分城里的年轻人和农村的大家族逐渐断亲。

    臻对此，开始宣扬自己的德行，传递自己的价值观。

    然而他不会提及的是，他专门打造了一套「御派官员」的制度。

    王城每年会定期输送公卿到自己儿子们的城池中，帮助自己的儿子治国理地。这些被王城认可的公卿身着珍贵铠甲、带着御赐战车赴任，他们秉持王廷价值观，在成功教导各地的王子们的同时，完成了跨城邦控制。

    臻生前一直有效「教育」儿子们要团结，他死後，儿子们也尊重王都的兄长，这种状态持续了五世，各个城邦才退化到了百年前，我行我素的状态。

    家族宗系制度已经出现！这种制度上的进步其实是文明向前迈进了一步。

    城邦中的统治集团，为了让主权走出主畿、增大在其他城市的话语权，并始建立一套让中心与边缘相互认可的秩序。

    只是这套秩序往往是被王权中心自己破坏。毕竟对於二代，三代来说，一开始就继承到的权力，上手操作，总有「不按操作说明书」来的过程。

    臻去世後的第三代君主时期，王畿向其他城池索要的贡品数量大幅增多。

    而第三代依靠贡品的增加，强化了武装，依旧能压制住各地国人。

    但是到了第四代，君主并非强力君主，他觉得分派给各地的上贡份额的确太大，於是给亲近自己的城邦减少了上供份额，却又让不亲近自己的城邦依旧维持原样。

    这种双标行为顿时引起了堂兄弟城邦间的不睦。下面的分城邦纵然不敢找王畿的麻烦，但对於君主偏爱的城邦，周围城邦便会找其违背礼法的理由进行讨伐。

    而那些被第四代君主偏爱的小城邦，由於靠拍马屁上位，并不具备真正治国的能力，国力衰弱，最终遭遇了报复。

    哦，这像极了高中里打小报告得到表扬的孩子，结果放学後被其他几人堵住一顿胖揍0

    类似地，在某个时期，欧洲诸多小国仅靠价值观靠拢维持国际地位，武备极为松弛，结果被揍了一顿後立刻原形毕露。

    面对这些城池的私自讨伐，第四代君主不得不出兵干预，迫使周围的族兄小支们退让。

    纵然王师一出，下面的兄弟们都退让了，却无法攻城，频繁出兵导致国库空虚。

    而到了第五世，随着征伐外族，各个有实力的兄弟城邦，对王畿的召唤敷衍了事，派出的部队随着战鼓一响，放了两箭就撤退了。而留下的王畿和谄媚亲信的军队在战场上，被一触即溃。

    臻的嫡长一脉，最终在第六世不得不交出宗庙权柄。

    北方新取得盟主地位的城池首领，依旧试图维持联邦制。

    ——四百年历史就这样过去了，新星登场——

    在一片草地上，一群男孩正在寻觅那三座门，领头男孩的眼睛很亮。

    这是再次降临的宣冲，此刻他头发乱蓬蓬的，和其他孩子一起披着乱七八糟的衣服遮挡下身。这些衣物勉强能遮蔽风寒。

    当然，宣冲身上穿着的是皮袄，他家境还算不错：其余的孩子身上都是用绳子穿树皮组成的裙子。

    现在大家正在摸索草地上的洞穴。此时所有孩子都一样，由於大部分孩子叽叽咕咕，辞藻贫乏，而宣冲恰恰能听懂每一个同龄人的话，所以很快成为了这群孩子头头。

    大家在找到一两个洞口後，在宣冲的指挥下，其他几个孩子蹲在洞口。

    宣冲将耳朵贴在了其中一个洞口，同时举着手，当他的手势下达後，中间传令的孩子便对蹲在洞口的人呼喊。

    「狗二蛋，吼一下！」

    那个被叫做狗二蛋的孩子，对着草地上的洞口大吼一声。

    宣冲这边则是贴着耳朵听着洞口，确定是否「通声」，如果声音能通过，就在洞口插上草标。

    等到草地上这一片洞口全部都标记完毕後，宣冲则是根据草地上草木的繁茂度，大致确定这些洞口的走向！

    这是一门学问，不同季节（例如春季），洞口会朝着湿润肥沃的地方延伸，即地表上草木越旺盛的地方，洞口存在的概率就越高。

    目前，宣冲还没有觉醒精神力！所以现在是靠着耳目聪慧来判断。

    宣冲用脚不断跺一跺，确定地下的空腔情况。

    一旁小夥伴咽了口水，忍不住问道：大郎，好了没有？

    没等他絮叨，则是被一旁的另一个同伴按住：别打扰大郎，否则咱们做的是无用功。

    几分钟後，宣冲确定了，点头道：大家开始撒尿吧。

    很快，一旁的孩子找来一个破陶罐，大家解开裤子开始撒尿，然後往里面倒了些土。

    负责搅拌泥土的人确保陶罐中的泥巴足够黏糊，达到宣冲的要求後就备用着。

    随後又按照宣冲标记的草标，堆好了一些土块在洞口。

    黏土很快将这些土块缝隙堵住，形成了一个简易的竈膛，随後大家找来一些枯草。

    宣冲拿出了自己的宝贝，也是自己现在在孩子群中说话管用的依仗，这是用大人不要的皮革制备出来的鼓风器，这个鼓风机是用竹子骨架构成，类似简易雨伞。骨架打开时，伞盖上预留的气孔吸气；然後收起骨架，进气的气孔闭合，原本撑开的气腔被压缩，进而从顶部预留的出气孔喷射气流进入炉膛中。

    相对於用腮帮子鼓气，气流更加稳定。但用腮帮子吹炉膛点火是可以，但是要搞点复杂的「炼」的工作，就必须要鼓风机。

    宣冲这个只是手压的，高级一点的是脚踩，城邦中就是那个。

    而更高级一点应当是畜力转轮的鼓风机。当然更高级一点，应当是水轮的，当然再高级一点那就得是蒸汽机推进了，当然这些现在城邦中都没有。

    宣冲那一代总结道：人类科技的发展就是烧开水和丢石头。

    而宣冲认为近代工业革命之前「材料技术」的进步标准，就是炉温！

    宣冲这一世名字叫做「焊」。

    眼下大家的打猎进入最後阶段！随着烟雾不断灌入，宣冲则在草地上行走。时不时地，拿着木棍朝着地里面狠狠地插入，捅穿地下空间，有的插入後什麽都没有，而有的则是冒烟。

    随着冒烟点不断延伸，宣冲大致摸索出了地下走向，大概在烟燻了二十分钟後，几个洞口终於有动静了，肥硕的地獭从洞穴里面窜出来！

    宣冲姑且用「獭」来形容这个物种，这玩意不是啮齿类，也不是兔子，前面有两个长着锋利爪子的前肢，用於挖洞。体型在半米左右，体重约十公斤。

    这种动物靠着「挖洞」绝学，已经在这条赛道上卷出了一定水平。

    同等体型的狼在地面战斗很强，但在地下会被这锋利爪子抓伤。

    至於那些天上飞的巨鹰，这种体型的地獭也不是它们好拿捏的。

    如果没有什麽意外的话，在演化中「挖地」系进化是相当有搞头的！

    但是啊，这个土行孙万万没想到，自己在地下会被烟燻。

    以地球为例：人类虽然不好消灭地面上比拼速度、丛林中比拼敏捷的各类动物：但对於挖洞的动物，这麽一大坨肉藏在地下，人类就会想办法把它刨出来研究研究。

    可怜这「地獭」一身地下搏斗的好功夫，碰到了人类这种几亿年都没见过的烟燻技能，最终被硬生生灭绝了。

    三头「地獭」被逼出来後，宣冲将其翻了一下，看了一眼其胯下，把母的放了回去，随後把那公的宰了！

    小夥伴们急着想说什麽，却被教训了回去。宣冲说：要可持续，不能竭泽而渔。

    ——火堆噼啪作响——

    十五个孩子分肉吃，有的搅拌尿液泥巴封锁露烟洞口，有的不断鼓风，先分走四肢的肉，随後一些肋排肉则是分给了其他孩子！

    一起干活的只有那麽几位，其余人只能分点杂碎，而且量不多，所以当不少小夥伴看到宣冲把母兽放回去时，都急得哭了。

    分肉没有刀子，只能按照关节断裂的地方硬生生掰扯下来，至於那些肋排等部位，不可能切成一小块一小块的。故，一块肋排几个孩子轮流来啃。

    现在这个物资贫瘠的时代，如果还遵循「狼群法则」——狼王先吃，然後其他强壮的狼按地位依次进食，最後才轮到弱小的狼，那麽弱小的连残渣都没有。

    所以在肉的分配中，宣冲往往将那几个血缘相近的兄弟编为一组，共享一条腿或一块肋肉，至於他们怎麽分，那是他们的事情。毕竟这年头，是以户为单位，在一户内的兄弟姐妹血缘之间，有他们自己的一套分配方式。宣冲可不会没事过去「清官断家务事」。

    十一岁的宣冲现在之所以能成为孩子王，有一个方面就是因为分配足够公平，有足够多的人习惯跟着自己。

    左边小组中有一对亲兄弟，两兄弟都刻意给对方留着一口，甚至会自觉把嘴边多余的肉掰下来，塞到对方嘴里。

    在这个年头，血亲兄弟比财产重要得多。

    宣冲拿的是小半个後腿和两块肋排，这是他和四个弟弟的份额。（注：这次行动，是按照男孩人头数划分。因为多少都解开裤腰带用尿和泥了）

    别人都是烤着吃，宣冲却给自己这些肉好好地裹上了一层树叶，然後用水草系好，然後则是找来了泥巴壳子，这泥巴壳子已经用了好多次，已经成了泥锅。

    这个泥巴壳子并不会漏水，宣冲小心翼翼把裹好的肉放进壳子里面的水里。

    另一边弟弟搭好木头架子後，宣冲先是把泥壳子放进地坑炭火中，烧到一定程度再取出来吊在架子上缓缓烤着，边烤边往里面加水。在闷烧过程中，能看到泥壳子中有白色水蒸气冒出来。

    这做法类似於叫花鸡，但更像是向砂锅菜过渡。

    宣冲经过一系列实操後认为，砂锅菜本就是条件简陋的叫花鸡的晋级版本。

    现代人吃叫花鸡吃的是氛围，但现在作为古人，宣冲认为还是有一口锅比较好。

    而现在大家都住在土房子里面，陶器都没有多少，至於金光闪闪的「青铜器皿」，那是王都的贵族们才有的。

    在这个泥锅的烧煮下，肉会更烂，那些筋肉会像胶一样附着在骨头上，不会像烤肉那样黏在骨头上刮都刮不下来。简而言之出肉效率更高。

    当然宣冲现在家中，别说鼎器了，只有一个陶锅。

    用考古叙述来说，这个叫做「鬲」，三足而立，那三条腿如同三个胖鸡腿，上粗下小。

    四个弟弟轮流看着火，由於能多出一点肉，他们也乐见自己老哥的这种做法。——用弟弟们现在崇拜的眼光来说，大哥现在就是最牛的。

    烤熟後，宣冲把肉撕下来，分给了自己四个弟弟和三个妹妹。

    前面掏洞行动後，宣冲主导公共分肉时规定女孩不能充做人头数，但在小家中，他还是要给妹妹们留一份。

    自己则拿着骨头一点点啃着，啃不动时，就拿起石头砸开骨头取骨髓，那块砸骨头的石头油光瓦亮。

    宣冲这一家子吃完後，宣冲挥了挥手让弟弟们带着妹妹离开，招呼其他孩子上来。

    大家把吃剩的骨头放进泥锅中，加水继续煮着，至於这一份汤，则是给那些没吃饱的孩子准备的。两个时辰後，煮好的骨头汤也被瓜分一空。没人会嫌弃这是别人啃剩的骨头。

    比起「乾净又卫生」，更重要的是现在孩童的夭折率。

    这麽说吧，宣冲现在叫做大郎，这是因为目前这个家能活到现在且最大的就是自己。

    宣冲前面至少还有两个兄弟都死掉了。这个恐怖的早夭概率，以至於宣冲现在和弟弟妹妹们都是没有名字的。这是因为家中不确定谁能作为长子存活下来！

    宣冲现在知晓自己叫「爆」，但这个名字还不一定是自己的，只有长大到十四岁後才能拥有这个名字，啥？一个名字，为啥还要这麽省着用？

    这个名字是父亲从王都中求得的，而这个名字更是代表自己未来在王麾下的「编制」。

    另一边，地獭内脏也处理好了，尽管还有很多人没吃饱，宣冲却强行收缴，没有出现在这场盛宴中，这东西被泥巴烤乾後，可以钓鱼用！而储存到冬季之後，研磨後，等到腥味上来後，涂抹在草包上，甚至能够骗来狼进入陷阱。

    ——夜晚，蚊虫渐起，各回各家——

    茅草屋中，老爹回来了，看到叶子包裹的肉，闻了一下，点了点头。「城里炭料齐了，明天你跟我走。」

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