这些东西是三百个人在这么短的时间里，从世界各处获取的资源。

    楚尘都不得不感叹他们的速度之快。

    龙国已经在储物空间的另一端做好了接收准备。

    楚尘把手按在第一堆金属材料上，激活了储物空间的收纳功能。成吨的铝合金板材在他面前凭空消失。

    他没有停顿，走向下一堆，然后是下一堆。

    储物空间在他进入这个世界之前又扩充过一次容量，装下这些东西绰绰有余。

    花费的时间比他预想的要长一些。

    物资的种类太多，体积太大，每一批收纳都需要集中注意力。

    一个个仓库穿梭着，楚尘已经足够快，但依然花了半天的时间才把整个仓库清空。

    当最后一箱科技资料消失在储物空间里的时候，天边已经蒙蒙亮。

    不过还未结束，楚尘走向仓库侧面的一个小门。

    门的另一边是一间改造成临时宿舍的大房间，里面整齐地排列着几十张行军床。

    此刻房间里站满了人，三百个龙国人已经全部集中在这里，每个人都背着一个统一配发的背包，里面装的是个人物品和在这个世界收集的重要资料。

    一个戴着眼镜的中年男人从人群中走出来，朝楚尘点了点头：“三百人全部到齐，随时可以出发。”

    楚尘让所有人排成两列，依次进入仓库的主空间。

    三百个人，两列纵队，整个过程安静而有序。

    楚尘抬起手，用触摸的方式，将三百个人收进储物空间。

    当最后一个人消失在储物空间里的时候，楚尘放下了手。

    这个巨大的仓库区彻底空了，只剩下他一个人站在巨大的空间中。

    他站在原地沉默了几秒，然后转身走出了仓库。

    从现在开始，这个世界里不再有需要他顾忌的软肋。

    楚尘开始心无旁骛的救援，整个正义联盟的名声，在以极快的速度增长。

    但反直觉的是，这座城市正在以一种肉眼可见的速度腐烂！

    从内部开始、从每一条小巷的深处、从每一扇紧闭的门窗后面渗透出来的腐烂。

    它没有爆炸声那么震耳欲聋，但比爆炸声更持久、更难清除。

    李浩和他的五个人开始行动的第三天，皇后区东南角的三个街区同时出现了涂鸦。

    一个被三角形包围的竖瞳，用深紫色的喷漆喷在墙上、卷帘门上、路灯杆上，甚至喷在了教堂门口的台阶上。

    符号的线条简洁有力，带着一种让人不舒服的凝视感，像是有什么东西正透过墙壁看着你。

    符号出现之后，神迹就来了。

    这也是传教惯用的手段。

    一个双腿瘫痪了八年的老人，在某个清晨被人发现站在自家门口，扶着门框，双腿发抖但确实在站着。

    他说前一天的深夜，一个穿深紫色长袍的人走进他的房间，把手按在他的膝盖上，说了一句他听不懂的话，然后他的脚趾就能动。

    没有人知道这件事是真是假，但整条街的人都看到了那个老人扶着墙走路的画面。

    对于一个在绝望中浸泡了太久的社区来说，一个能走路的瘫痪老人比任何理论都更有说服力。

    同一天晚上，两个帮派在第七街的火并中被一个人拦住。

    那个人赤手空拳走进交火区，子弹打在他身上弹开，他一只手拎起一个帮派头目，把他们面对面地撞在一起，然后说了五个字，神在看你们！

    还有那个在港口区开了十年杂货铺的女人，她的店铺被收保护费的混混砸了三次，报警五次无果。

    第四天早上，她发现店铺门口放着五千美元现金，压在一个紫色信封下面，信封里只有一张纸，上面写着神的看顾。

    这些故事在贫民区里传播的速度比瘟疫还快。

    不需要报纸，不需要电视，只需要楼道里的几句窃窃私语，只需要洗衣房里的一次偶遇，只需要一个老人在公园长椅上压低声音的讲述。

    人们在苦难中待得太久了，他们对任何形式的希望都毫无抵抗力。

    更何况这次来的不只是希望，还有实打实的力量。

    到了第五天，第一批正式的紫色长袍出现。

    不是轮回者穿的那种带金色镶边的深紫色制服，而是普通人自制的仿制品。

    用廉价布料缝制的紫色斗篷，用金色颜料画上去的粗糙符号。

    这些第一批皈依者开始自发地在街头传教，用一种近乎狂热的语气向每一个路过的人讲述他们所见证的神迹。

    然后，这个甚至就连名字都还没统一的教派，出现了排他性。

    这不是李浩他们刻意设计的教义，但它几乎是所有宗教的必然产物。

    当一群人因为某种信仰而凝聚在一起的时候，他们做的第一件事不是庆祝团结，而是划清界限！

    谁是信众，谁是外人。

    信众之间要互相帮助，外人则不需要。

    信众可以进入教会的庇护范围，外人则必须靠边站。

    这种逻辑在贫民窟里尤其有效，因为在资源匮乏的环境中，区分本身就是一种权力。

    一个杂货铺老板拒绝向一个不信教的流浪汉提供免费食物。

    流浪汉骂了一句脏话，几个穿紫色斗篷的人围上来，把流浪汉打得鼻青脸肿。

    然后是规模更大的冲突。

    一个街区的小教会头目宣布本街区的公共洗衣房只对信众开放，引发了对面街区的一场群殴。

    四十多个人在街道上互相扔砖头和酒瓶，最后以三个人重伤、一个人坠楼身亡收场。

    接着是第一个血祭事件。

    那同样不是李浩他们授意的，甚至不是任何一个正式成员组织的。

    是几个刚皈依不到一周的狂热分子，在某个地下室里用一把生锈的刀杀了一只猫。

    把血涂在墙上那个竖瞳符号的周围，然后在血泊中间跪了一整夜，等着神给他们降下新的力量。

    他们没有等到力量，但这件事在教会的底层信众中传开。

    血祭变成了一种被默认的极端奉献方式。

    第二个血祭事件发生在两天后，这次的祭品不是猫！

    一个被社区所有人唾弃的恋童癖惯犯，在深夜被几个蒙面人从藏身处拖了出来，按在一条死巷子的最深处，一刀一刀地被割开了喉咙。